金庸有侠气阵容
金庸有侠气阵容是一个值得探讨的话题,它涉及到许多方面的知识和技能。我将尽力为您解答相关问题。
庸笔下有反清大侠陈家洛、粗犷豪放的大侠胡一刀甚至是上升到民族气节层面的郭靖、杨过,其中杨过已经比较人性化了,塑造出这样的侠之后,金庸还能塑造出侠吗?
不能了,物极必反,所以他塑造了一个市井小混混——韦小宝,和杨过不一样,杨过的是叛逆,环境造成的叛逆,韦小宝的是滑头,一个市井小混混的无赖,但是这样一个人去深得读者、观众的喜爱,为什么?
这是因为韦小宝不再是一个具有侠的精神的活标本,他是一个人,活生生的人,有血有肉,有生活,不必要什么大侠的清高,他就是一个小混混,是一个普通人,是一次回归,只不过,这个小混混掌握了作为一个普通人的生存之道,这就是一次飞跃!侠之大者,不是舍本逐末的追求表面,而是要看本质和精神,因此韦小宝成了金庸笔下最大的侠!
浅谈金庸小说对侠文化的渐进式诠释
不记得谁说了句“千古文人侠客梦”,武侠小说家正是造梦的人,自新派武侠小说崛起至今,已经影响了几代华人的成长,是现代文化中不可忽视的重要组成部分。各大家百花齐放,或古典,或现代,或沉稳,或轻灵,但武侠小说的本质却始终没变,那就是“武”和“侠”,侠是梦的主角,武是表现侠的方式,究其轻重,侠在武侠小说中的重要性应更甚于武。放眼新派武侠名家,将“侠”这个字的层次、意义阐述得最完整的当属金庸,何出此言,请看下文。
金庸的“侠”始于《书剑恩仇录》,在这部金大师的开山之作里,侠是后天的教化,是教育在人性的白纸上留下的墨迹。且看陈家洛,此人除了在“反清”的大节上能站住脚外,其他方面丝毫未表露出侠的本色,不敢向翠羽黄裳表露真情,轻易相信乾隆的花言巧语,将心爱的女人拱手相让,决不是敢做敢为或者说有做为有所不为的侠客。陈的那点侠气实际来自袁士霄的教诲和红花会群雄的耳濡目染,若不是大环境如此,他在大是大非的关头恐怕很难稳得住。对陈来说,骨子里的贵公子气质是无法改变的,心气高而浮躁,自以为是,心胸便如江南的水道般九曲十八弯,若不是有个成长的好环境,恐怕也只是个纨绔子弟。一套“百花错拳”便显露了陈的本质--华而不实,也意味他一生的决定多数都是“错”,百花又如何,终究是表面的东西,陈有无数提升自己“侠层次”的机会,却一一将其浪费,他这个侠做得够可怜的,甚至不如其他红花会的兄弟--如文泰来。估计金老的本意是将陈塑造为与凡人一般有着内心争杂的侠客,但并未成功,读者根本无法从自身出发理解陈做出的错误选择。这个侠,姑且称之为“山是山,水是水”。
到《雪山飞狐》和《飞狐外传》里,侠已进化为一种本质,无需培养,天生便存在。胡一刀年轻时在怎样的环境下长大不得而知,但背负家族冤屈却依然能严守秘密,依旧豪爽,博得“辽东大侠”的美誉,想来是因为胡家历代传下来的侠气,在任何时候都不改本色。胡斐更是如此,自幼父母双亡,由平四抚养长大,一个灶下烧火的小厮能教他多少做人的道理,胡斐之所以成为大侠,乃是骨子里便有侠气,在商家堡就开始发光,其后更是大放异彩,他这个侠与读书识字无关,与周边环境无关,胡家的子弟一生下来就是侠客。再到金庸奠定新派武侠宗师的《射雕英雄传》,侠依然是天生的,只是郭靖更多了分民族大义。胡斐虽不喜与朝廷中人结交,但并不是反清的斗士,郭靖则不同,为国为民战至流尽最后一滴血,不愧“侠之大者”的名号。其实,两者都面对外来豪强,只是清朝已打进了关内而元朝还在襄樊城外而已,在面对外族侵略的态度上,郭靖比胡斐更高出一个层次。这几本书中的侠,我将其称为“山不是山,水不是水”,因为他们只存在于理想中,现实社会里很难找到,尤其是郭靖,对侠之一字的诠释简直完美无缺,已经有些神化了,难怪倪匡对他不予置评。
再来看《神雕侠侣》和《笑傲江湖》,杨过和令狐冲都属于后天的侠。杨过是遗腹子,母亲也死得早,初一露面便是个地道的小无赖,好在还有郭靖的教诲。连他自己也承认,如果不是有郭靖引路,只怕早已入了歧途,杨过成为侠的转折点就是在蒙古军营中郭靖拼死相救的时候,是郭靖的侠气感染了他,使之成为一代“神雕大侠”。令狐冲则自幼为君子剑岳不群收归门下,虽然岳是个彻底的伪君子,但很懂得掩饰,所以教出来的弟子还是不差的,门下不乏有骨气的好汉,令狐冲就是其中的代表,只是在正邪之间经过艰难的选择后,终于放弃了师父而选择了侠义。其实令狐冲并不能算完全的侠客,他是个散人,如果不是涉及师门和自己的诺言,恐怕很多事情他不会管,他从头到尾都被外界所逼迫,包括这个“侠”字也是被逼出来的。杨过和令狐冲依然“山是山,水是水”,只是这山非那山,所有心理的转变都合情合理,完全为读者理解和喜爱,这两人也是金老小说中最受欢迎的两个侠客。
接下来是《倚天屠龙记》,张无忌又是个天生的侠客,他幼年的成长环境在极北的冰火岛,在父母和义父的教导下长大,张翠山固然是一身侠气,殷素素就难免有些邪味,即使与张翠山成婚后有所改变,但还是有点邪,而谢逊就完全是个邪派人物,再这三个人里,似乎张翠山的地位最低,所以张无忌的幼年教育应该是正邪交杂,但全书中他都是一派侠义本色,不能不说是天生的。只是张无忌这个侠虽是天生的,情感却更类似于普通人,更贴近现实生活。这也叫“山不是山,水不是水”,不过看起来已经有点像山水了。
到《天龙八部》和《侠客行》金庸来了个大突变,将侠又提到一个更遥不可极的高度。萧峰不仅是大侠,更是金庸书中第一英雄,如果说郭靖是民族主义的卫士,那萧峰就是国际主义的英雄,他已不限于以杀止杀,而是为和平和战斗。固然,他身世的复杂性使他无法选择辽还是宋,但最后他将断箭插入胸口而不是置身事外两不相帮时,所凭的仍是一贯的侠义精神,一贯的英雄气概。段誉、虚竹和石破天的境界就更高,已经将侠与佛拉近了距离,个人的血海深仇都可以不计较,自己的存在完全是为了他人的幸福,段誉和虚竹是有相之佛侠,而混混沌沌的石破天则是无相之佛侠。“山不是山,水不是水”在此已达最高境界,因为山高不见峰,水深不见底,是完全的理想化产物,在现实中根本不可能有。
经历了以上几个阶段后,侠始终要回到生活中来,但如何再有突破呢?在《鹿鼎记》中可以找到答案。韦小宝,一个小流氓,将侠的概念带进了真实的世界。在现实世界里,做侠客比做什么都难,外界的因素太多了,时刻在影响侠客的抉择,一不小心,侠客就成了狗熊。但韦小宝不怕,他本来就是狗熊,什么都做得出来,社会上他这种人到处都有,只是他集中了许多小人的长处,掌握了更多有效的手段,对他来说,侠义仅仅只是不背叛朋友而已,除了这点很坚决,其他都无所谓。而这点残存的侠义是从哪里来的?听说书听的。极大的讽刺,侠只存在于书中,韦小宝此人实际上是对“侠”存在的环境--中国几千年文化和历史的反思。在这样的历史文化里,真正的侠客只是个理想,人们所能做到的就是在维护自身利益的同时做点有利于他人的事,为“侠”保留一件残破的外衣。
山依旧是山,水依旧是水,这等山水四处可见,经历了出世和入世的“侠”再如何发展,金庸自己可能也不知道,所以他封笔了。
金庸剧翻拍得快烂了,为何古龙、温瑞安、梁羽生作品却没人翻拍?
尽管有许多电视剧版本无法超越,还是有许多经典电视剧被改编,尽管后来者并没有居上,许多导演还是乐此不疲。
尤其是武侠剧,比如 金庸先生的《射雕英雄传》已经出现过7个版本 ,最受大家喜爱的应该是黄日华、翁美玲所出演的83版本。
飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳,金庸先生的十部作品可谓部部经典,每一部都被翻拍过多次。 古龙、温瑞安、梁羽生算是与金庸同一时代的武侠小说家,在文学造诣上各有千秋,不分伯仲。 书中的江湖豪情曾是填满了许多人年轻时的梦,也影响了许多人,相比之下, 翻拍剧却少了一半多。
在影视作品翻拍版本如此之多的现代,为何金庸的剧本都被拍得快烂了,古龙、周瑞安、梁羽生的作品却没人翻拍呢?
说起武侠小说,金庸、古龙、温瑞安、梁羽生的作品曾经成就了许多人年轻时的武侠梦。金庸自不必多说,他的《射雕英雄传》《神雕侠侣》《天龙八部》等作品至今是电视上每年都循环播放的经典。
金庸的作品以 历史 为前提,将许多真实人物纳入创作之中,虚实相加,令小说更加真实。 郭靖所说的“侠之大者、为国为民”,反应得正是金庸先生的真实内心写照。
古龙一生创作了70多部武侠著作,其中不乏经典之作,但是被搬上荧屏之后,观众对于电视剧的追捧却不如金庸的作品 ,这其中的原因令人深思。
李寻欢、陆小凤、楚留香、沈浪,一位位耳熟能详的剧中人物,长衣飘飘,侠肝义胆,是许多人心中的偶像。 由古龙作品改编的影视剧也曾多次获亚洲影展及金马大奖,其中故事情节的优秀不言而喻。
儿女情长,家国天下在梁羽生笔下又是另一番模样。《白发魔女传》《七剑下天山》《萍踪侠影录》等等,也曾长期霸屏荧幕。
他认为,武侠小说 有武有侠,武是手段,侠是目的,通过武力达到侠义目的,而侠是主要的,武是次要的,人可以没有武功,不能没有侠气。
温瑞安是武侠小说四大宗师中年龄最小的,成就却不小。上世纪70年代,他就开始写玄幻、惊悚、推理等小说了,涉猎种数比较广,内地对他的了解大多是武侠著作。
四人的文字各有魅力,征服了一代又一代的读者和观众。多次被改编的**和电视剧,就能说明一切。
四人在文学方面的成就可谓不分上下,但是对于为什么金庸翻拍得快烂了,古龙、温瑞安、梁羽生作品却没人翻拍这个问题, 也许与剧情本身有关,有的适合读原著,不宜被改编一而再,再而三的翻拍。
进入21世纪之后,金庸的作品已经被翻拍了30多次,像《射雕英雄传》,几乎每隔不到十年就会被翻拍一次,尽管不如之前的版本深入人心,却也创下不俗的收视率。
相比之下,金庸文字平实,更适合改编剧本。 经过改编之后更容易被当代观众所接受, 古龙、梁羽生、温瑞安的文笔各有千秋, 读原著时可以天马行空的想象, 被拍成电视剧,迎合大众口味却比较困难,需要大换血。
在人物设定方面,金庸描写比较具体,古龙则不同,许多人物形象并没有完全表达出来。 这就需要编剧填补,填补的结果就是极有可能因此失去了原作的魅力,成为雷人剧。
另外,与金庸笔下人物的侠义心肠不同,古龙笔下的人物往往离经叛道,并不适合做电视剧主角。 梁羽生笔下人物却又过于沉重,虽说是武侠剧,却更像 历史 剧,适合拍成正剧。
温瑞安的作品血腥桥段比较多,如果强行将这些段落改掉,也会失去了原著的风格,变成四不像。 总的来说,只有金庸的作品中的人物设定和故事情节更适合改编成电视剧,而且深受观众欢迎。
收视率是各大影视公司追求的根本,对于层出不穷的金庸剧,大家已经习以为常,却每一部都能看到不同的样子,尽管有些剧情只是换了演员,换了相似的场景,原词原名,观众还是想再次重温这些经典著作。
尽管收视率得到了保证,观众还是觉得,金庸剧翻拍的过于频繁,质疑影视公司寻找剧本的能力。但是影视公司考虑的是观众基础,接受能力,一个全新的剧本可能爆红,也有可能播放之后并没有什么影响,选择有收视率保障的剧本也是情理之中的事情。
金庸剧自带热度,为许多翻拍团队提供了收视率保障,毕竟大家一边批评翻拍速度,一边又管不住自己的眼睛再刷一遍贡献了收视率。 即使看过之后还是批评,却也达到了影视公司的目的,如此保本的生意谁不爱做呢。
但是, 古龙、梁羽生、温瑞安的剧却不同,翻拍难度大 。古龙作品存在过多的铺垫,当属意识流,读原著时任由读者自我想象,成就自己心目中的江湖豪情,拍成电视剧却难度不小。
梁羽生和温瑞安的作品也存在着类似的情况,难以迎合大众口味, 所以对于收视率有保证的金庸剧来说,自然备受制作公司推崇。
武侠世界,四人各有所长,皆吸引了一票粉丝。 是否被屡次搬上荧屏,对于这些文人来说,也许并无影响,将自己的作品留给懂得人看,才是他们最想看到的结果。
而金庸先生创作之时,也是自己侠骨柔情的写照,并非一味迎合观众才有了这些作品。巧合地迎合了观众,又替编辑减轻了工作负担,再加上收视率的保障,受尽推崇也是应该的。
对于为何金庸剧被翻拍的快要烂了,同为武侠小说四大宗师的古龙、温瑞安、梁羽生的剧作却没有翻拍,大家心中有何见解呢?也许终究逃不过利益的怪圈罢了。
金庸成功塑造了哪些大侠?
金庸成功塑造了很多大侠,有顶天立地的萧峰,有为国为民的郭靖,有迷途知返的杨过等等,这些大侠,都是武功高强、地位尊崇之人,他们或是天赋异禀,或是因缘际会,都学得天下天无敌的武功,在江湖中可谓是呼风唤雨。但金庸笔下却有一个最不起眼的大侠,他出身卑微,只是一家客店烧火的小厮;他不会武功,任人欺凌,却最好地诠释了金庸提倡“侠”的精神。为了报恩,他舍命保护恩人儿子性命,并含辛茹苦地将之抚养成人,他就是《雪山飞狐》和《飞狐外传》中的人物平阿四。他是最最低层的人物,但笔者每每读到他的事迹,都深为感佩。
平阿四是沧州一家客户灶下烧火的小厮,因家中遭逢大难,借了赵财主五两银子。三年之后利上加利,一年翻一番,三年变成四十两,再也无力归还。赵财主便逼他爹爹把他妈卖了给他当小妾。平阿四的爹爹自然不肯,就被赵财主的狗腿子打得死去活来。眼看这四十两眼银子再过一年就变成八十两,如何还得清?!正在愁苦之际,他遇到了胡一刀,胡一刀不但给了他一百两银子去还债,还称他作兄弟,说道,天下人都是一般,没有高低贵贱。胡一刀不但救了平阿四一家,还给了他做人应有的尊重。平阿四受此大恩,时刻铭记,并找机会回报。
后来胡一刀与苗人凤决斗,被毒刀所伤,以致毙命,田归农等人意欲杀死他刚出生的儿子,斩草除根。平阿四舍命相护,并为此脸上被砍一刀,手臂被砍去一条,却紧紧抱着小胡斐不松手。再后来,就是他艰难地抚养胡斐成人。一个十几岁的低贱少年,还断了一条手臂,要抚养一个刚出生的婴儿,其艰辛可想而知。平阿四对胡斐可是恩同再造啊!
平阿四不仅知恩图报,颇有侠气,而且还有一定的计谋。在《飞狐外传》中,阎基和一伙强盗要劫“神拳无敌”马行空的镖银,恰逢苗人凤追寻南兰和田归农二人路过,平阿四便抓住机会,借着苗人凤的威名,和阎基要回了那两页胡家的拳经刀谱。他在阎基说的那句话:“你撕去的两页拳经,苗大侠叫你还出来!” 那时苗人凤便在他眼前,这是千载难逢的良机,他就有天大的胆子,也不敢不还;另外,在《雪山飞狐》中,平阿四要吐露胡一刀当年被害的真相,但怕自己话没说完就被宝树杀死灭口,意欲向苗若兰寻求保护。苗若兰便让他抱紧苗人凤“打遍天下无敌手”的木联,这样便无人敢加害于他。
平阿四在玉笔峰下遇见宝树,认出他便是当年的害死胡一刀的跌打医生阎基,便决意要杀死他,为胡一刀报仇。他炸毁了通往山下的绳索,将所有食物倒下山去,要活活饿死山上所有人。他不会武功,便用这样的方法来报仇。后来胡斐出现,用白鸽牵引绳索上山,解救了众人。
平阿四是最底层的小厮,笔者却认为他当得起一个“侠”字。笔者震撼于他为了报恩而迸发出的侠气和智谋。他并不懂得什么心怀苍生、为国为民的大情怀,却只懂得知恩图报这最朴素的人生道理,并用自己的生命践行之,可敬可佩!
胡军、黄日华和钟汉良三人中,谁演的乔峰更贴近金庸的原版人物?谁更出色?
《天龙八部》是金庸先生的一部特别著名的作品。可以说是一部伟大的巨著。其中,人物众多,情节精彩,思想深刻,背景广阔。所以在武侠小说中首屈一指。因为原著如此受欢迎,乔峰是金庸最崇敬的英雄之一。他英勇无畏,充满感情和正义。尽管乔峰不是《天龙八部》中的第一个男主角,但他同样光彩照人。在扮演乔峰的演员中,谁是最好的演员,钟汉良、胡军和黄日华。
在2013年的电视剧《天龙八部》中,钟汉良扮演乔峰,一个拥有武功的大侠,本期《天龙八部》的反响非常普遍。钟汉良扮演乔峰,他的气质和外表并不十分一致。有人指出,外表太女性化了,只有装扮成“犀利哥”才能表现出一点坚毅。钟汉良身材匀称,英俊,更适合扮演段誉或慕容复。
2003年版的《天龙八部》有很多明星,包括刘亦菲、刘涛、林志颖和胡军。胡军在剧中扮演乔峰。胡军充满阳刚之气,有北方男子的气概,演出了顶天立地的感觉,他的气质与乔峰的外表相当一致。胡军的演技毋庸置疑,但他似乎对角色乔峰施加了太多的技巧。为了显示乔峰的英雄主义,他似乎有点鲁莽。
最令人印象深刻的乔峰应该是黄日华版本。在他出色的表演中,看到乔峰正直而有气势,全身充满英雄气概,举手投足表现出伟大的大侠风范。许多武侠爱好者认为黄日华就是出自这本书的乔峰。黄日华版的乔峰仍被一代人铭记,是公认的经典。
金庸古龙合照
关系一般般,合照没见过呢,应该有吧,你搜搜。
港台新派武侠小说界一向有“金梁温古黄”之称,但论资历,真正可以齐名的只有金庸、梁羽生和古龙三人。古龙1985年去世,今年春节前夕梁羽生又去了,武侠圈内外人纷纷回忆这武侠“三剑客”的一些往事,三位大侠在文坛三足鼎立,而在生活中亦是三个性格截然不同,但都具真性情的人。
隐士梁羽生
梁羽生
与棋友金庸笔墨较劲
梁羽生和金庸,这两位既是同事又是棋友、文友,所以暗地里总是有点较劲,1966年两人就曾有过一次沸沸扬扬的笔墨官司。在这场“笔仗”中,尽管梁羽生挑了不少金庸的错,但他还是把金庸摆在了自己前头,称“近十年来港台东南亚各地武侠小说大兴,开风气者梁羽生,发扬光大者金庸。”
40年前打“笔仗”
对于这场“笔仗”,30年后金庸的好友倪匡于1995年曾在《明报》上发文章,认为“那是梁羽生自己化了名写的,目的是拉金庸替自己增光,行为如此,是高是卑,自有公论。”倪匡是金庸的好友,当然他是“拥金派”。而金、梁两人的好友罗孚则表示,“梁羽生、金庸表面关系不错,见面客客气气。在我看来,梁羽生对金庸有点不服气,但是他也不好说出来,毕竟金庸名满天下。他并不去跟金庸相比,但实际上又在相比。”
梁羽生本人曾接受旅澳华人作家黄惟群采访,谈到这场“笔仗”时说,尽管有些字用得厉害了些、过火了些,可以商榷,但“我并没贬低金庸”。黄惟群问他如果再写《金庸梁羽生合论》会有什么补充,梁羽生笑言:“再写是不可能了。以前我们很近,如今环境不同了,大家也都不写武侠小说了。我们的友情是过去的,尽管不灭。他是国士,我是隐士。”可以看出,长期归隐江湖的梁羽生,对金庸是有一些微词的。
惺惺相惜半世纪
不过,无论外界如何猜测、论断两人的关系,金、梁却在不同场合展示彼此50多年的友谊。就像金庸在献给梁羽生的挽联上所写的:“亦狂亦侠亦文好朋友”。梁羽生生前更是笑言,“我是全世界第一个知道金庸比梁羽生写武侠写得更好的人!”
确实,在武侠世界以外,象棋和围棋是梁羽生的两大爱好。他工作完成后,常常与同事“厮杀”一番,以棋解压。同事里有梁羽生固定的一群棋友,金庸就是其中之一,他们常常在下班后杀得天昏地暗。1999年春节,梁羽生回香港探亲,金庸做东,在香港跑马地一家著名西餐厅“雅谷”宴请了梁羽生。在友人的印象中,金庸每次都说,“梁羽生来了你要通知我,我们要聚一聚。”非常亲切,非常怀旧。两位老人家都是很谦虚的,惺惺相惜。
大侠金庸
金 庸
“大师”帽子早戴头上
金庸一支笔写武侠,一支笔纵论时局;为文风行一世,为商富比陶朱,一生传奇多姿多彩。几乎有华人的地方,就有层出不穷的金庸迷,“大师”、“大侠”的帽子早被戴在金庸的头上。若把梁羽生比作隐于市的名士,金庸则一直是热辣辣的新闻人物。
晚年周游世界
自1993年宣布辞去明报企业董事局主席之职后,“金大侠”彻底退出“江湖”,除了偶尔接受重要的采访,其他时间开始过着平平淡淡、自由自在、无牵无挂的生活。周游世界、游山玩水,更多的时候,他是在家里读书、研经、下棋、听音乐。今年1月底,与金庸同行、同事、同年的梁羽生去世,提及陈年往事,媒体才再一次把金庸推向台前。
称赞古龙有侠气
金庸和梁羽生“亦狂亦侠亦文好朋友”,不过金、梁二人和比他们小十几岁的古龙也是好友。古龙等作家常到金庸家做客,金庸也常到古龙家看望古龙。古龙说他最好的朋友有两个,其中一个就是金庸,所以两人的友谊应该是非常深厚的。
金庸曾说:“古龙为人豪爽,我们每次在台湾相聚,都很开心。但是古龙太嗜酒,不顾健康,损失了宝贵的生命,很可惜。”2003年,金庸来到广州中大演讲,谈到与古龙的交往,他说:“古龙是江西人,个性有点侠气,我就没有。他喝酒多年,所以年轻时就去世了。与他交往,我认为他与武侠生活相近,有次他不愿与一帮人喝酒,结果被人砍伤手臂。而我是规规矩矩地做学者,他与我平时谈天说地很好,要生活在一起不容易。”
金庸觉得古龙是个不太容易交朋友的人,因为他很直爽,有时容易吓到别人,而且他实在很罗曼蒂克,“古龙就是这么浪漫的人,与他的作品一样的浪漫,看着过瘾。而梁羽生的作品却要老实一些,也像他的为人。”
浪子古龙
古 龙
以酒会友因酒伤身
若让古龙、金庸和梁羽生站在一起,金庸气度不凡,笑而含威,颇有大师神采;梁羽生从容不迫,温文儒雅,颇有名士气韵;而古龙,却是土头土脑,外貌十足一个“猪肉佬”。然而,就是这么一个貌不惊人的人,在30年的时间里,以旺盛的创作力和独特的文风,创作了100多部风行天下的武侠小说。
古龙的身世,也正像他的小说一样,经历了太多的艰辛。14岁时,他随着父母从香港移居台湾,随后父亲抛家弃子,他成了没人管的大孩子,生活也常没有着落,靠朋友接济和半工半读,学完了淡江大学外文系的学业。古龙的心像浪子一般孤寂,他的武侠世界里,少不了侠客、酒与剑。而现实生活中的古龙,则是少不了红颜知己和美酒佳朋。
用脸盆与人斗酒
据台湾武侠小说作家诸葛青云回忆,某日卧龙生、古龙同桌吃饭,有两个人要向古龙挑战喝酒。古龙不慌不忙,抓起两瓶高粱酒倒进一个脸盆中,双手端盆,双唇凑进盆中,毫不换气地一饮而尽。这两位挑战者,吓得直摇头,狼狈而去。诸葛青云评论古龙饮酒,不仅量大,而且饮得过急、过快、过猛,导致脾胃破裂,伤肝吐血的次数很多。古龙有一次与一影星讨论剧本,一天内,居然独饮13瓶俄罗斯烈性酒伏特加。古龙对自己如此饮酒也有个说法:“多饮伤身,不饮伤心,少饮不瘾……”
古龙喝起酒来的豪情,让人叹服,但也最终因酒伤身而英年早逝。古龙去世时,影视明星王羽特备了48瓶洋酒给他陪葬。盖棺之前,作家倪匡从棺中拿出一瓶,让在场的每人各饮一口,并浇于墓穴四周,然后将酒瓶放还于棺内。
见过古龙三次的林青霞以特有的女性敏感,这样描写古龙的身体状况:第一次见面,古龙告诉林青霞说自己瘦了,林青霞认为正好体态适中,神采飞扬;第二次她见到古龙时,便倒抽了口凉气,他拿酒杯的手不停地颤抖,“让人看了打心里酸起来”;到了第三次见他,林青霞猛然冒出4个字:“酒,毁了他!”
梁羽生因酒识古龙
年轻时的古龙喝起酒来豪情万丈,有一次,梁羽生设宴,朋友将古龙带去参加。梁羽生正与大家兴高采烈猜拳划令,却见一青年人讷讷不言在那里喝闷酒,心中觉得奇怪。两人一番交谈,梁羽生便喜欢上这位落魄的年轻人。当时,梁羽生是武侠泰斗级人物,著书立说忙不过来,要找人代笔,文笔颇佳的古龙就这样成为最为合适的人选。古龙因酒识大师,以代笔的身份进入香港武侠文学圈,然后靠惊人的才华崭露头角。
金庸、古龙、梁羽生,三位武侠大师,他们的小说风格有什么不同,他们笔下的哪些人物最出彩
先说说梁羽生吧,他的武侠作品写得非常正统,开名士派武侠新风,专写文武全才的英雄儿女,无不爱好诗词歌赋。此外,梁羽生的武侠小说注重历史环境表现,依附历史,从此生发开去,演述出一连串虚构的故事。他认为,武侠小说必须有武有侠,武是一种手段,侠是真正目的,通过武力的手段去达到侠义的目的;所以,侠是重要的,武是次要的,一个人可以完全不懂武功,却不可以没有侠气。然而,他的小说,人物的社会内涵虽然丰富,但人物性格单一,有概念化、公式化的缺陷,作品数量虽然蔚为可观,但留给人们的印象并不深刻。后来,他封笔归隐,退出江湖,携爱妻远走澳大利亚。2009年梁翁仙逝,追忆文章一时云起。“裂笛吹云歌散雾, 萍踪侠影少年行。风霜未改天真态,犹是书生此羽生”,恐怕就是他一生的写照吧!
再来说说古龙吧!我个人是非常欣赏古龙的。他为人真诚,不拘小节,慷慨豪迈,是严格意义上的真性情的人。美酒、佳人和阅读是他最大的爱好。在我眼里,他是一位真正的风流才子!古龙是寂寞的,他悲天悯人的情怀和纷扰矛盾的世界显得那么格格不入;古龙又是幸运的,无数朋友和读者通过酒和书跟他走到了一起。古龙是一位侠客,也是一位浪子。他喝到烂醉,坐在城外的一棵枯树上,听着时间的脚步,看着楚留香、陆小凤、萧十一郎在一起喝酒并互诉衷肠。他曾说:我靠一只笔,得到了一切,连不该有的我都有了,那就是寂寞。
古龙小说的语言句式短,叙事力避平铺直叙,行文多跳跃抖动,情节惊险蹊跷而又不违情悖理,辟境造意,刻意求新。他的“武功”风格与众不同,他是以“怪招”取胜的。天上地下从来也没有人知道他的“飞刀”在哪里,也没有人知道刀是怎么发出来的。
而如今,斯人已逝,去了。去的是一个人,一柄剑,一壶没喝完的酒。酒很香,很醇。很醉人,于是很多人都醉了,醉了二十年。都醉了。因为醒着的人都知道,他离去江湖二十年了。但醒着的人希望喝醉,朦胧中他们还可以看见,那个嗜酒如命的浪子,在清冷的夜里,举杯邀月,独饮那一杯寂寞。小李飞刀成绝响,人间不见楚留香!
与上两位大家相比,金庸算是武侠小说的集大成者了。凤歌曾经说过,武侠小说之所以在金庸手中得以大成,是因为金庸建成了一个完整而严格的江湖谱系,每个虚构的人物都有了来历,所以,武侠的世界变得真实可信。他的作品磅礴大气,读来让人荡气回肠,欲罢不能。他的武侠作品中,处处都有中国传统文化的影子,并将中国传统的儒、释、道精神作为“武功” 的最高境界。读金庸小说时,迎面而来的是古朴、苍劲的感觉,初看似乎语不惊人,但愈展开愈魅力无穷。他笔下的主人公都生活在社会历史的大变革时期,社会动荡,人民生活疾苦。主人公自小经历种种磨难,饱尝生活的艰辛,之后因缘际会,习得一身好武艺,有的甚至登峰造极。他们视金钱名利为粪土,在国家的危难时刻,他们挺身而出,挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾,毅然担起民族大义舍命报国,用自己的行动完美诠释了“侠”的深刻含义——武当如之,侠当如之!
什么是侠?金庸先生给出了一个响亮的回答:“侠之大者,为国为民”!这个回答如此掷地有声,以至于湮没了后来者的声音。无数的江湖侠士都以这句话来勉励自己,同时,它也是江湖中人的准则。金庸将“侠”的含义上升到了民族大义的高度,我想这也是他赢得大多数武侠迷们认可的一个重要原因吧!自他以后,侠迷们甚至曾说:金庸封笔古龙逝,天下再无英雄事……
网友热炒金庸大侠分布图 看哪个省份更有侠气
郭靖:浙江(祖籍山东); 黄蓉:浙江
杨过:浙江(祖籍山东); 小龙女:陕西
张无忌:湖北(出生地美国); 赵敏:蒙古(北京?)
令狐冲:陕西 ; 任盈盈:河南(黑木崖是不是在河南?)
萧峰:河北?; 阿朱: 浙江?
段誉:云南; 王语嫣:江苏
虚竹:河南? 李清露(梦姑):宁夏
胡一刀:辽宁?; 胡斐:辽宁
陈家洛:浙江 ;
狄云:湖北?(记不清了)
韦小宝:江苏?
袁承志:广东? 阿九:安徽(北京?) 夏青青:浙江?
XX? 表示在XX省的可能性比较大
金庸和古龙在现实中分别是什么样的人
金庸一支笔写武侠,一支笔纵论时局;为文风行一世,为商富比陶朱,一生传奇多姿多彩。不过,作为武侠小说作者的金庸,上至政府首脑、文人墨客、学者教授,下至贩夫走卒,几乎有华人的地方,就有层出不穷的金庸迷,“大师”、“大侠”的帽子早被戴在头上,“金学”也蓬勃兴起。若把梁羽生比作隐于市的名士,金庸则一直是热辣辣的新闻人物。
自1993年宣布辞去明报企业董事局主席之职后,“金大侠”彻底退出“江湖”,除了偶尔接受重要的采访,其他时间开始过着平平淡淡、自由自在、无牵无挂的生活。周游列国、游山玩水,更多的时候,他是在家里读书、研经、下棋、听音乐。今年1月底,与他同行、同事、同年的梁羽生去世,提及陈年往事,媒体才再一次把金庸推向台前。
金庸赞古龙有侠气
金庸和同年梁羽生“亦狂亦侠亦文好朋友”,不过金梁二人和比自己小十几岁的古龙也是好友。古龙等作家常到金庸家做客,金庸也常到古龙家看望古龙。古龙说他最好的朋友有两个,其中一个就是金庸,所以两人的友谊应该是非常深厚的。
金庸曾说:“古龙为人豪爽,他们每次在台湾相聚,都很开心。但是古龙太嗜酒,不顾健康,损失了宝贵的生命,很可惜。”2003年,金庸来到广州中大演讲,谈到与古龙的交往,他说:“古龙是江西人,个性有点侠气,我就没有。他喝酒多年所以年轻时就去世了,与他交往,我认为他与武侠生活相近,有次他不愿与一帮人喝酒,结果被人砍伤手臂。而我是规规矩矩地做学者,他与我平时谈天说地很好,要生活在一起不容易。”
金庸觉得古龙是个不太容易交朋友的人,因为他很直爽,有时容易吓到别人,而且他实在很罗曼蒂克,“古龙就是这么浪漫的人,与他的作品一样的浪漫,看着过瘾。而梁羽生的作品却要老实一些,也像他的为人。”?
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